ไฮโลออนไลน์ หากเราพิจารณาถึงความมืดบอดในอุดมการณ์ เราก็ตระหนักดีว่ากฎนั้นมีข้อยกเว้นอยู่เสมอ เหตุการณ์ล่าสุดที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐอิสระซึ่งถือเป็นหลักฐานแสดงทัศนคติของผู้เข้าร่วม แนะนำให้เราทราบว่า
คนผิวขาวและคนดำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวแอฟริกาใต้ที่อายุน้อยกว่า
ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคของเรายังคงต่อสู้กับมรดกจากอดีต การรับรู้ของพวกเขาคือพวกเขาถูกใช้ ถูกทำร้าย และถูกลืมโดยสะดวก แท้จริงแล้ว เยาวชนขาวดำรู้สึกว่าพวกเขาถูกทำให้เป็นโมฆะและถูกทอดทิ้งในโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว มีความต้องการ และเป็นโลกาภิวัตน์ การรับรู้เหล่านี้ทำให้เกิดพลวัตซึ่งเสริมด้วยการปลูกฝังและอคติในบ้าน โบสถ์ และโรงเรียน ตลอดจนผู้นำทางการเมืองและองค์กรชุมชน ตามที่นักจิตวิทยาอย่าง Cummins (2003) แย้งว่า บุคคลที่รู้สึกว่าเป็นโมฆะและ-หรือจงใจละทิ้งจะประสบกับความวิตกกังวล ความโกรธ ความเกลียดชัง และความรุนแรง เราเพิ่มผลที่ตามมาอีก: การเหยียดเชื้อชาติ
พลวัตเหล่านี้ต้องถูกพิจารณาโดยเทียบกับฉากหลังของการรายงานของสื่ออย่างท่วมท้นเกี่ยวกับการฆาตกรรม การข่มขืน การทุจริต พรรคการเมืองที่บิดเบือนประเด็นยากๆ อย่างต่อเนื่องเพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองที่ฉวยโอกาส ความผิดหวังจากการไม่ส่งมอบในแทบทุกด้านของชีวิต และการรับรู้ว่าการดำรงชีวิตของเรา ช่องว่างได้กลายเป็นศัตรูและเป็นอันตรายถึงชีวิตเพื่อชื่อไม่กี่ ทุกคนตกตะลึง ยกเว้นผู้นำและผู้จัดการที่หลบหนีออกมารับผิดชอบในการไม่จัดส่ง
ในบทความล่าสุดในRapportศาสตราจารย์วิลลี่ เอสเตอร์เฮย์ส ใช้คำอุปมาของช้างเพื่อพรรณนาถึงกลุ่มอาการของการเหยียดเชื้อชาติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของชาวแอฟริกาใต้ผิวขาวและผิวดำในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก ในมุมมองของ Esterhuyse: “Almal weet daar is ‘n olifant. Hoe kan jy dit miskyk? Maar hulle wil liewers nie daaroor praat nie.” [แปล: ทุกคนรู้ว่ามีช้าง. พวกเขาจะไม่เห็นได้อย่างไร? อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่อยากพูดถึงเรื่องนี้เลย]. Ruth Frankenberg (1993) กล่าวถึงทัศนคตินี้ว่าเป็นการหลีกเลี่ยงสี ซึ่งหมายความว่าผู้มีส่วนได้ส่วนเสียหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับธรรมชาติและขอบเขตของปัญหาอย่างจริงจัง
โครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับการแข่งขันเป็นที่ถกเถียงกันมากจนผู้มีส่วนได้ส่วนเสียที่ UFS ดูเหมือนไม่เต็มใจที่จะเผชิญกับความหมายที่พวกเขากำหนดให้กับมิติที่โดดเด่นมากของประสบการณ์ของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาธารณสมบัติของทั้งที่ทำงานและชีวิตนักศึกษา จนถึงปัจจุบัน ฝ่ายบริหารของสถาบันยังไม่ได้สอบปากคำความหมายเหล่านี้อย่างเพียงพอ และพวกเขาไม่ได้ดำเนินกลยุทธ์อย่างแข็งขันเพื่อให้เจ้าหน้าที่และนักศึกษาสามารถสร้างความหมายร่วมกัน (จุดร่วมและวิสัยทัศน์) ในพื้นที่ที่ใช้ร่วมกันภายในสถาบัน
ปัญหานี้ทวีความรุนแรงขึ้นจากการแบ่งขั้วทางการเมืองที่เกิดขึ้นในสังคมแอฟริกาใต้
ทางขวาและทางซ้าย ซึ่งขับเคลื่อนโดยกลุ่มที่มีเสียงรุนแรงและสูงส่ง มหาวิทยาลัยกำลังกลายเป็นสมรภูมิรบเพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ และกระบวนการนี้สร้างบรรยากาศแบบโพลาไรซ์ในวิทยาเขต เบียดเสียดพื้นที่ตรงกลางระดับปานกลาง และบ่อนทำลายบทบาทและหน้าที่ของมหาวิทยาลัยในบริบทเฉพาะ พลวัตเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อสถาบันทั้งในด้านความเชื่อมโยงในระดับท้องถิ่นและระดับโลก
ข้อจำกัดด้านความจุ
ต่อไป ให้เราพิจารณาข้อจำกัดด้านความสามารถในการศึกษาระดับอุดมศึกษา ประการแรก ความคาดหวังที่ไม่สมจริงในนโยบายการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่พัฒนาโดยรัฐบาล ได้จัดตั้งระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาและมหาวิทยาลัยสำหรับการดำเนินการตามนโยบายที่เกินกำลังและความล้มเหลวที่อาจเกิดขึ้นได้ นโยบายกลายเป็นสิ่งที่ทำไม่ได้เมื่อข้อจำกัดด้านมนุษย์และการเงินในทุกระดับของการศึกษาระดับอุดมศึกษาประนีประนอมกับความสำเร็จ ปัจจัยนี้มีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะที่ University of the Free State ซึ่งจากมุมมองของทรัพยากร สถาบันอยู่ในหมวดหมู่ ‘ยากจนที่สุดของคนจน’
มหาวิทยาลัยเช่น UFS ถูกแยกออกระหว่างการแบ่งแยกสีผิวจากแนวโน้มระหว่างประเทศ ซึ่งหมายความว่า ยกเว้นนักวิชาการและนักวิจัยบางคน หลายคนไม่ได้เปลี่ยนแนวทางการศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นเวลานานมากในระหว่างและหลังการแบ่งแยกสีผิว พวกเขาไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับแนวทางใหม่ๆ เช่น การสอน การเรียนรู้ และชีวิตนักศึกษาในแอฟริกาใต้หลังปี 1994 การขาดความรู้และข้อมูลใหม่ๆ เกี่ยวกับแนวโน้มและปัจจัยของการศึกษาระดับอุดมศึกษาทำให้เกิดช่องว่างที่เต็มไปด้วยวาระทางการเมืองที่ต่อต้านการเปลี่ยนแปลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางที่ยึดตามผลลัพธ์ การขาดความสามารถในปัจจุบัน หนึ่งในผลที่ตามมาของการแบ่งแยกสีผิว บ่งบอกว่าการศึกษาระดับสูงอาจถูกเอารัดเอาเปรียบอีกครั้งโดยนักฉวยโอกาสทางการเมืองซึ่งมีวัตถุประสงค์อย่างเปิดเผยหรือแอบแฝงเพื่อบ่อนทำลายการเปลี่ยนแปลง ไฮโลออนไลน์
